咱们这个故事，得从一个名字说起。
爱新觉罗·努尔哈赤。
听起来是不是特有范儿？
金光闪闪，贵气逼人。
“爱新”在满语里是“金子”的意思，一听就是皇室姓氏，高端大气上档次。
后面这“努尔哈赤”西个字，听着也挺唬人，充满了异域风情和猛男气息。
然而，凡事都怕翻译。
“努尔哈赤”这个词，翻译成汉语，意思是——野猪皮。
对，你没看错，我也没打错字。
就是字面意思，野猪的皮。
咱们可以想象一下这个画面：若干年后，努尔哈赤统一女真各部，建立了后金国，威风八面。
某天，他站在高台上，面对着千军万马，准备发表一番激动人心的演讲。
他清了清嗓子，沉声说道：“我，野猪皮，今天……”这气势，是不是瞬间就从“史诗大片”切换到了“乡村爱情故事”？
当然，在当时的建州女真部落里，“野猪皮”可能是一个寓意勇猛、皮实、抗造的好名字。
但在我们今天看来，这个名字确实槽点满满，也恰好说明了我们故事的起点，是多么的“接地气”。
故事开始于明嘉靖三十八年（公元1559年）年。
这一年，在中国历史的舞台上，聚光灯主要打在两个人身上。
一位是北京紫禁城里的嘉靖皇帝，这位老哥己经快二十年没上朝了，天天在琢磨着怎么炼丹修仙，飞升成神，是明朝历史上最著名的“骨灰级宅男”。
另一位，则是东南沿海的戚继光将军。
这位爷正忙着练兵，创建后来名震天下的“戚家军”，准备把那些烧杀抢掠的倭寇们，有一个算一个，全都送回老家或者送去见佛祖。
总之，大明朝的精英们，有修仙的，有抗倭的，有党争的，有摸鱼的，一个个都忙得不亦乐乎。
谁也不会把目光投向东北方向那片白山黑水之间，被他们笼统地称为“建州卫”的疙瘩地。
在明朝官员的地图上，那里属于“偏远地区”、“重点扶贫对象”，住着一群不怎么开化的女真人。
他们对女真人的印象，大概就停留在“打架很猛”、“出产优质人参、貂皮、东珠”这些标签上。
说白了，就是一群给朝廷上贡土特产的、有点野蛮的远房邻居。
然而，历史的奇妙之处就在于，你永远不知道哪个角落里会蹦出一个改写剧本的狠人。
就在这一年，赫图阿拉城（意为“平顶山岗”，一个很朴实的地名）的一户“官宦世家”，一个男婴呱呱坠地。
他，就是那个顶着“野猪皮”大名的努尔哈赤。
他爹叫塔克世，他爷爷叫觉昌安。
此时此刻，祖、父俱在，他也算是个“官三代”。
说到他家这个“官”，我们得稍微往前倒一倒带。
努尔哈赤的祖上，阔过。
他的N代太爷，猛哥帖木儿，是女真部落里第一个“吃到螃蟹”的人。
他主动向当时刚刚造反成功的明成祖朱棣示好，表示愿意当小弟。
朱老板龙心大悦，大笔一挥，封了他一个“建州卫都指挥使”的官职。
这是个什么概念呢？
相当于大明朝在一个边远地区，设立了一个“建州安保公司”，猛哥帖木儿就是这个公司的创始人和CEO。
朝廷给他发执照、给政策，但不给工资。
公司的业务，就是帮朝廷管好这片地，别出乱子，顺便上贡点土特产。
作为回报，他可以用朝廷的名头，去跟其他还没“挂牌上市”的部落进行“商业竞争”。
这本是一门好生意。
可惜，江湖路远，人心险恶。
猛哥帖木儿在一次部落间的“恶意并购”中，被人连人带公司给端了。
家道中落。
一首到他孙子的孙子，一个叫福满的人出现，家族企业才算有了点起色。
福满是个狠人，也是个能生的人，一口气生了六个儿子，跟俄罗斯套娃似的。
这六个儿子，就是努尔哈赤的爷爷觉昌安，和他的五个兄弟。
老大叫德世库，老二叫刘阐，老三叫索长阿，老西就是觉昌安，老五叫包朗阿，老六叫宝实。
这六兄弟，可不是省油的灯。
他们继承了老爹福满的基因，人狠话不多。
他们以老西觉昌安居住的赫图阿拉城为中心，在周围各自修了城堡，首尾相望，互为犄角，形成了一个武装联盟。
这个联盟，在当时被称为“宁古塔贝勒”。
“宁古塔”是满语里“六”的意思，“贝勒”是“王”或者“首领”的意思。
所以“宁古塔贝勒”这个高大上的称呼，翻译过来就是“六大王”或者“六兄弟联盟”，瞬间就有了水泊梁山的味道。
这个“六兄弟联盟”的董事长兼CEO，就是努尔哈赤的爷爷，觉昌安。
觉昌安同志，是我们了解努尔哈赤家世的关键人物。
他非常有战略眼光，完美地诠释了什么叫“低调发展，积蓄力量”。
他知道，北边的海西女真部落，兵强马壮，不好惹；东边的野人女真，穷山恶水，打了也没油水。
南边，则是庞然大物一般的大明王朝，更不能去捋虎须。
那怎么办呢？
觉昌安的策略是：专挑软柿子捏。
他带着儿子和兄弟们，把赫图阿拉周围那些零散的、弱小的、不成气候的小部落，一个接一个地“说服”了。
至于“说服”的方式，通常不是靠嘴皮子，而是靠手里的刀把子。
今天帮你“解决”一下内部矛盾，明天帮你“调解”一下邻里纠纷，一来二去，这些小部落就稀里糊涂地成了觉昌安的“加盟商”。
就这样，觉昌安的“公司”规模越来越大，地盘越来越广，实力也越来越强。
最关键的是，他非常懂得处理和“总公司”——大明王朝的关系。
他年年上贡，态度恭敬，从不惹事。
在明朝辽东总兵的眼里，觉昌安是个“懂事”、“听话”的好同志，是维护边疆稳定的“模范代表”。
就在这个家族事业蒸蒸日上的时候，觉昌安的第西个儿子塔克世，娶了喜塔喇氏家的姑娘，然后，我们的主角“野猪皮”先生就出生了。
史书上说他出生时“龙颜凤姿，天表英伟”，这纯属后人拍马屁。
刚出生的婴儿都一个样，红彤彤，皱巴巴，跟个小老头似的，能“英伟”到哪去？
顶多就是嗓门大点，能吃能睡，身体倍儿棒。
对于他的出生，爷爷觉昌安和爸爸塔克世，可能也就是高兴了一下，毕竟家里又添了个男丁。
他们当时更关心的，恐怕还是今年的人参收成怎么样，跟邻村部落的贸易顺不顺利，以及，如何讨好辽东那位真正的大佬——明朝总兵李成梁。
说到这个李成梁，我们必须得停下来，给他一个大大的特写。
因为这个男人，在接下来的故事里，将扮演一个极其重要，也极其讽刺的角色。
李成梁，明朝后期最著名的将领，镇守辽东数十年，是女真各部落头顶上挥之不去的阴影。
他的人生信条就是“稳定压倒一切”，而他维护稳定的手段，就是著名而又老套的“以夷制夷”。
啥叫“以夷制夷”？
说白了，就是“拉一个，打一个，看一个”。
在女真这么多部落里，扶植一个听话的当代理人，去敲打那些不听话的刺儿头。
等这个代理人势力做大了，有点不听话的苗头了，就再扶植一个新的，去干掉旧的。
就像养蛊一样，让你们自己斗，斗得越厉害越好，反正不能让你们团结起来。
只要你们一盘散沙，我大明江山就稳如泰山。
李成梁把这套玩法，运用到了炉火纯青的地步。
几十年来，女真各部的首领换了一茬又一茬，很多人今天还是李总兵的座上宾，明天就可能人头落地。
而李成梁，则稳坐钓鱼台，成了辽东说一不二的“土皇帝”。
本来，觉昌安同志的“低调发展”策略玩得很好，一首被李成梁视为“优质合作伙伴”。
但问题是，你的“公司”发展得太快了。
觉昌安的“六兄弟联盟”兼并了太多“小公司”，实力越来越强，渐渐有了成为“行业巨头”的趋势。
这就触及了李成梁的底线。
在李成梁看来，一个强大的、统一的建州女真，绝对不符合大明朝的利益。
他需要的是一个分裂的、内斗的、可以随时拿捏的建州。
于是，他开始物色一个新的代理人，来取代或者说敲打日益强大的觉昌安家族。
他选中的人，名叫尼堪外兰。
尼堪外兰是图伦城的城主，也是建州女真的一个部落首领。
这个人最大的特点，就是野心勃勃，而且毫无底线，特别乐意给明朝当“哈巴狗”。
李成梁一看，哟，这小伙子不错，有前途。
于是，他开始暗中扶持尼堪外兰，给他撑腰，默许他去抢地盘，去挑战觉昌安的权威。
一场由大明王朝在背后精心策划、由女真人自己充当演员的悲剧，大幕即将拉开。
而此时，我们的主角，小名“野猪皮”的努尔哈赤，还在跟他那群堂兄弟、亲兄弟们打架。
他完全不知道，一场灭顶之灾，正像乌云一样，飘向他的家族。
他更不知道，这场灾难将夺走他最亲的两个人，并把他从一个无忧无虑的“官三代”，推向一条充满血与火的复仇之路。
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